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1959年3月28日，国务院颁布敕令，在西藏实施民主变嫌，绝对撤消“政教合一”的封建农奴制。从此，西藏百万农奴翻身得解放，将气运掌执在了我方手中。
历史，滔滔向前。
新华社记者深入普遍高原，走近那些翻身农奴，感受他们如今的幸福生活。
达瓦片多
拼版像片：（左）达瓦片多的肖像（3月12日摄）；（右上）达瓦片多展示当农奴时使用过的耕具（3月12日摄）；（右中）达瓦片多的身份证（3月12日摄）；（右下） 达瓦片多（左二）和家东谈主在家中合影（3月12日摄）。
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家住西藏日喀则市江孜县车仁乡车仁村的80岁老东谈主达瓦片多，十三岁之前的东谈主生皆是灰色的。千里重差役、冷凌弃皮鞭、常年饥饿，凑合出他童年最惨淡的底色。
在老东谈主的系念里，旧时的家不外是一间无窗土屋，低矮门洞仅容弯腰参预，屋内长年阴沉。十几平方米的短促空间，既是卧室又是厨房，常年烟熏火燎，四壁与屋顶积满黑灰。
8岁那年，父亲在劳顿时倒霉被河水卷走，年幼的达瓦片多被动接过父亲的差役，早早踏入无穷劳顿。“旧西藏，我莫得一件竣工衣服，全身补丁叠着补丁。” 因饥饿偷食田埂的豌豆而遭到农奴主拳脚相加，只得跪地求饶。“当时候，像我相同的农奴，没东谈主没挨过打。”老东谈主的说话里，诉说着旧轨制下农奴的陨泣与辱没。
1959年，中国共产党联结西藏各族东谈主民掀翻民主变嫌，百万农奴赢得解放。世代受压迫的东谈主们终于挺直腰杆、住持作念主东谈主。1972年，达瓦片多光荣加入中国共产党，1974年起，他先后在江孜县车仁、重孜、年堆等乡担任党委通知，并当选第七届寰宇东谈主大代表，荣获 “寰宇农业干事纪律” 名称。达瓦片多从昔日苦命农奴成长为设置家乡、服务寰球的前卫。
如今，达瓦片多与家东谈主安堵在浩荡亮堂的二层藏式民居，衣食无忧、阖家安康，在幸福平缓的岁月里，躬行见证着雪域高原从熬煎走向重生的伟大变迁。
贡觉曲珍
拼版像片：（左）贡觉曲珍的肖像（3月6日摄）；（右上）贡觉曲珍（右）在家中庸女儿聊天（3月6日摄）；（右中）贡觉曲珍的身份证（3月6日摄）；（右下）贡觉曲珍（中）和家东谈主在家中合影（3月6日摄）。
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本年95岁的贡觉曲珍，家住西藏拉萨市尼木县。谈及卓越近百年的东谈主生变迁，这位乐龄老东谈主尽是嗟叹。
自打记事起，贡觉曲珍的生活就被困苦填满，莫得半分甜意。少小的她连个像样的住所皆莫得，全家挤在一顶粗陋的放牧帐篷里，遮风挡雨皆成了难事。天然守着一大片牧场，但咫尺的牲口皆不属于我方，吃肉、喝酥油茶对她而言皆是奢想。能拿得出手的两件衣物，洗干净后即是“盛装”。
为了让孩子活下去，贡觉曲珍的家东谈主未必只可揣着碗四处乞讨，偶尔能讨到极少糌粑，就已是万幸。思费钱买点东西更是谎话连篇，苦日子熬过一天又一天。
“提及当今的幸福生活，皆要感谢国度！”老东谈主满含热泪地说谈。如今她家里有80多头牦牛、40多只羊。依靠牛羊肉等畜家具收入，再加上国度对西藏农牧民的补贴，老东谈主吃得饱穿得暖，再也毋庸忍饥受冻，日子过得幽静又闲静。从乞讨过活到衣食无忧，从四海为家到平缓过活，贡觉曲珍用近百年的东谈主生，见证了西藏百万农奴翻身解放、奔向幸福生活的伟大经过。
阿旺卓玛
拼版像片：（左）阿旺卓玛的肖像（3月16日摄）；（右上）阿旺卓玛在家中庸家东谈主聊天（3月16日摄）；（右中）阿旺卓玛的身份证（3月16日摄）；（右下）阿旺卓玛（中）和家东谈主合影（3月16日摄）。
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本年82岁的阿旺卓玛，家住西藏山南市乃东区结巴乡结巴村，“这辈子尝尽了旧社会的苦，才更懂得如今好日子的金贵。”谈及过往变迁，老东谈主尽是动容，旧时光的熬煎刻在心底，新时期的幸福暖在心头。
阿旺卓玛在本该懵懂无忧的童年，早早被千里重的差役困住，沦为农奴主的跟从。从7岁起，她就随着父母一同为农奴主服差役。父母在旧社会受尽压榨、饱尝熬煎，民主变嫌后日子略有起色，他们却离开了东谈主世，这成为阿旺卓玛心底始终的缺憾。
旧西藏时，阿旺卓玛逐日最主要的劳顿即是放牛，长年光脚驱驰，经历炎暑隆冬，双脚开裂也不敢有半分停歇。一家东谈主防碍劳顿一整天，换来的薪金仅有一小斗青稞，全家常年饥一顿、饱一顿，身上的衣服补丁摞补丁，也只可免强着穿，穿一件新衣成了奢想。
“能有当今的生活，我心里尽是谢忱。”阿旺卓玛忠诚惊奇如今天崩地裂的变化。当今的生活平缓糜掷，吃得饱、穿得暖，再也毋庸受冻挨饿、遭东谈主期侮，这是在旧社会思皆不敢思的幸福。老东谈主只恨我方年纪已高，期盼若能年轻几岁，也能投身设置、神勇拼搏，为家乡发展添一份力。
普珍
拼版像片：（左）普珍的肖像（3月12日摄）；（右上）普珍在家纺羊毛线（3月12日摄）；（右中）普珍的身份证（3月12日摄）；（右下）普珍（中）和女儿、儿媳在家中合影（3月12日摄）。
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本年86岁的普珍，是西藏日喀则市江孜县车仁乡隆巴村东谈主。“旧西藏的苦，是辞世皆莫得尊荣的苦。”拿起那段不见天日的岁月，老东谈主口吻千里重，刻在骨子里的熬煎系念，于今令其难以忘怀。
普珍从小就被拘谨在农奴主的管控下。老东谈主含泪诉说：“就算海洋酿成青稞酒，咱们也莫得喝的职权，半点由不得我方。”旧西藏的农奴，莫得任何喘气的余步，正如普珍所说：“白昼咱们是东谈主，晚上是狗。”一间不及二十平方米、仅有一个短促窗洞的低矮土房里，普珍一家东谈主挤在砖头土壤垒的地铺上，铺层干草，盖张破旧羊皮，夜里寒风钻缝，就靠彼此体温熬过永夜。天不亮她就要去服农奴主的各种差役，赶驴驮运、给农田施肥；放羊时，普珍的大腿被险阻划得全是伤口，除此除外还要捻羊毛、作念编织，手上磨出了厚茧……昼夜连轴转，全年无休。父亲赈济庄园沙棘林，只因少了两棵就被打得皮破肉烂，普珍姐妹俩向前求情，也要随着挨打。在农奴主部属拼死劳顿，普珍一家只可柔声下气乞求一丝浅薄答谢，勉强糊口过活。
1959年西藏民主变嫌，百万农奴翻身得解放。普珍一家也迎来了重生，每东谈主分到三亩郊外，终于领有了属于我方的地皮，日子从此有了盼头。如今，普珍老东谈主和女儿儿媳妇住在浩荡柔和的二层藏式小院里。坐在铺着厚厚卡垫的藏式沙发上，普珍笑着提及当下的幸福生活——如今吃多了酥油嫌浓重，菜里油放多了也认为腻，这所以前作念梦皆不敢思的“甜密纳闷”。解脱了差役桎梏，辩认了期侮苛责，衣食无忧、太平盛世，老东谈主忠诚惊奇：“当今的生活，太幸福了！”
卓玛吾珠
拼版像片：（左）卓玛吾珠的肖像（3月16日摄）；（右上）卓玛吾珠在庆祝春耕典礼上（3月16日摄）；（右中）卓玛吾珠的身份证（3月16日摄）；（右下）卓玛吾珠（左）和女儿在家中的合影（3月16日摄）。
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在西藏山南市乃东结巴乡结巴村81岁老东谈主卓玛吾珠的系念里，童年莫得暖阳与欢乐，独一无穷的晦暗与煎熬。7岁开动，卓玛吾珠就随着父母年复一年为农奴主支差入伍。她的父亲49岁就因劳累牺牲，抚养年季子女的重负全压在了母亲肩上。为了活下去，母亲白昼要拼尽全力完成农奴主指派的繁重差役，傍晚趁着天光未暗，又要捏紧时辰纺线织布，靠着浅薄的收入勉强糊口，昼夜操劳从无停歇。少小的卓玛吾珠也难逃农奴主的压榨。隆冬腊月里，卓玛吾珠裹着单薄破旧的衣物，顶着寒风四处捡拾牛粪手脚燃料，脚上还有当年被野狗突袭的伤疤。她的手臂，正规杠杆炒股平台也因农奴主的棍棒留住了奉陪一世的伤病，于今无法伸直。拿起那段不见天日的岁月，老东谈主沾污的眼眸里尽是疼痛，那些刻在骨子里的伤痛，是旧西藏农奴气运的真的写真。
岁月流转，江山换新颜。如今结巴村也曾脱落疾苦的农田，已尽数更正为连片的高圭臬农田，播撒、收割全程竣事机械化功课。生生世世被桎梏拘谨的农奴们，再也毋庸整日弯腰劳顿，终于挺直了腰杆，简直成为地皮的主东谈主。
依托国度兴边富民、乡村振兴等一系列好策略，卓玛吾珠和乡亲们的生活百废具兴。他们用躬行经历见证着西藏从熬煎走向重生的伟大卓越。
次仁桑姆
拼版像片：（左）次仁桑姆的肖像（3月26日摄）；（右上）次仁桑姆（中）和两位晚辈在宗卡村家中的院子里聊天（3月26日摄）；（右中）次仁桑姆的身份证（3月26日摄）；（右下）次仁桑姆（后左2）和家东谈主在宗卡村家中合影（3月26日摄）。
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本年88岁的次仁桑姆老东谈主是西藏山南市扎囊县宗卡村东谈主，脾性轩敞的她脸上常挂着慈蔼的笑貌，安享着儿孙绕膝的幸福晚年。但在民主变嫌前，她的东谈主生却充满了困苦与艰辛。
从八岁起，次仁桑姆就作为“差巴”（农奴的一种），开动为农奴主支差劳顿：放牛、春耕、施肥、给青稞脱粒等，小小的身躯从小就被劳顿压弯。因为家中子女繁密，父母无力抚养，为了生存，一家东谈主无论老幼，只可四处驱驰找活干。饥饿是童年最深切的系念，孩子们每每饥肠辘辘地期盼着母亲总结，而母亲会把劳顿一天后得到的一小碗糌粑悄悄省下一泰半，在傍晚回到家后，提神翼翼地共享给孩子们，勉强果腹。那些防碍的日子，成为老东谈主心中难以消散的钤记。
乌云散开见日来。如今，老东谈主大概享受接济，衣食无忧，生活平缓，绝对告别了畴昔饥不择食、顾此失彼，顾此失彼的日子。更让老东谈主沸腾的是，儿孙们孝敬又懂事。老东谈主有2个孩子、9个孙辈，再加上10个曾孙辈，每逢过年，儿孙们便会欢聚在她身旁，给她献上清白的哈达，奉上诚恳的祝愿，用最朴素的方式抒发对老东谈主的好奇与热心。镜头下，老东谈主的笑貌里、眼角的皱纹中皆盛满了幸福与舒适，那是岁月馈遗的平缓，是策略带来的福祉，更是亲情情切的口头。
白玛扎西
拼版像片：（左）白玛扎西的肖像（3月26日摄）；（右上）白玛扎西（右）在家中喝酥油茶（3月26日摄）；（右中）白玛扎西展示我方的身份证（3月26日摄）；（右下）白玛扎西（中）和女儿、东床在家中合影（3月26日摄）。
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本年84岁的白玛扎西是西藏山南市扎囊县东谈主。童年，对老东谈主来说全是创巨痛深的熬煎。
在旧西藏，白玛扎西非日非月地劳顿却换不来基本的饱暖。白昼劳顿时衣服被雨水渗入，因为莫得换洗的衣物，夜晚只可裹着又脏又湿的衣服瑟索入睡。勤苦莳植的食粮，刚得益便要将大部分上缴给农奴主，上缴食粮时，看着农奴主的几间粮仓中囤积的陈年轻稞皆长虫了。就连农奴主饲养的狗，皆能享用簇新牛肉与拌着酥油的糌粑，我方却过着饥不择食的日子。
白玛扎西回忆，我方曾因上缴秋收的青稞中混入了多少杂草而际遇农奴主的鞭打；也看到好多农奴被关押在农奴主私设的监狱中，际遇严刑折磨。
民主变嫌的春风，绝对吹散了旧西藏的灰暗，白玛扎西的东谈主生迎来了光明与但愿。翻身作念主东谈主的白玛扎西，积极投身家乡设置，先后担任坐褥队队长、村党支部通知，用实质步履见证家乡的发展与变化。
如今，西藏发生了天翻地覆的剧变，白玛扎西老东谈主的生活也焕然如新。老东谈主忠诚嗟叹，幸福生活决战千里。
次德吉
拼版像片：（左）次德吉的肖像（3月25日摄）；（右上）次德吉在山南市桑日县特困东谈主员围聚抚育中心测量血压（3月25日摄）；（右中）次德吉的身份证（3月25日摄）；（右下）次德吉（前排右七）和部分山南市桑日县特困东谈主员围聚抚育中心老东谈主合影（3月25日摄）。
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本年82岁的次德吉在西藏山南市桑日县特困东谈主员围聚抚育中快慰享晚年，而在旧西藏技能，她的东谈主生却充满了熬煎。
次德吉在记事之前便失去了父母，从此茕茕而立，只不错乞讨为生，靠着调停勉强长大。当时的她，常年处于饥寒交迫的景象，侥幸而的时候偶尔能捡拾地上的炒青稞果腹，在死活角落苦苦挣扎。
莫得固定的居所，莫得保暖的衣物。隆冬腊月里，次德吉只可瑟索在别东谈主家的牛圈中，贴着牛身取暖才能勉强顽抗透骨的严寒；她只可光着脚，双脚冻得僵硬麻痹，即使踩在险阻上也毫无知觉，冰冷得像铁块一般。
民主变嫌的春风，绝对改变了次德吉的气运，也改写了西藏东谈主民的生活轨迹。随着国度各项惠民策略的落地实施，次德吉的生活发生了天崩地裂的变化。
如今，次德吉在桑日县特困东谈主员围聚抚育中心与其他80位老东谈主一同生活，得到了全标的的陆续。老东谈主们均享有农村合营医疗保险，特困对象的医疗用度、丧葬用度竣事全额保险，绝对治理了黄雀伺蝉。无需再为生存驱驰劳累、逐日三餐丰盛各样、居住环境闲静平缓，次德吉的晚年生活充满了情切与幸福。
从旧西藏的饿莩遍野、苟延残喘，到如今的衣食无忧、安享天伦，次德吉的生活变迁，恰是西藏民主变嫌以来民生改善的无邪缩影，彰昭着新时期西藏东谈主民的幸福生活底色。
次仁桑珠
拼版像片：（左）次仁桑珠的肖像（3月25日摄）；（右上）次仁桑珠在西藏山南市扎囊县桑耶镇的家中亲吻曾孙（3月25日摄）；（右中）次仁桑珠的身份证（3月25日摄）；（右下）次仁桑珠（中）和孙女、曾孙在西藏山南市扎囊县桑耶镇家中的合影（3月25日摄）。
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本年83岁的次仁桑珠，家住西藏山南市扎囊县桑耶镇。回忆起旧西藏的熬煎岁月，老东谈主的说话里尽是辛酸。
次仁桑珠的父亲是又名成衣，为农奴主和大户东谈主家作念衣服、作念鞋子，而我方却只可穿着打补丁的衣服，靠着浅薄的薪金赈济一家东谈主的生存。次仁桑珠的母亲是农奴主的家奴，一世皆在被奴役中渡过，一年中独一过年时有三四天休息。
在旧西藏狰狞的农奴轨制下，农奴连东谈主身解放皆莫得，更别说把持我方的气运。农奴家里的女孩子一诞生，母亲的农奴主就会送来一小袋糌粑、一丝茶和一小块酥油，然后在女孩的额头上点上糌粑——这看似浅显的举动，实则是在给孩子作念标记，意味着这个孩子从此就属于农奴主，一世皆要沦为他们的跟从。
“当时莫得一丝东谈主身解放，咱们农奴致使莫得活到老的经验。”次仁桑珠嗟叹谈。父辈不识字，更无法教孩子们念书，一代代东谈主皆被蒙昧和熬煎裹带。
“这么的好日子，是旧西藏时连思皆不敢思的。”谈及如今的生活，次仁桑珠尽是谢忱。如今，他的孙女在自家地皮上建了宾馆，毗邻桑耶镇吵杂的交易街，年入十几万元。次仁桑珠住在浩荡亮堂的二层藏式民居，出行有方便的交通器用，平淡里说谈笑笑，邻里慈蔼，幸福全皆。
嘎多
拼版像片：（左）嘎多的肖像（3月25日摄）；（右上）嘎多（左）在山南市乃东区昌珠镇卡多村的家里和儿媳逗曾孙玩（3月25日摄）；（右中）嘎多的身份证（3月25日摄）；（右下）嘎多（中）在山南市乃东区昌珠镇卡多村的家里和家东谈主合影（3月25日摄）。
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83岁的嘎多家住山南市乃东区昌珠镇卡多村。回忆起旧西藏的岁月，老东谈主尽是辛酸与疼痛。
旧西藏的嘎多一家，每到春耕时节早就无粮过活，连手脚种子的青稞皆只可柔声下气行止农奴主借。其中散碎的青稞留给家东谈主果腹，果粒富余的播进田庐。秋收时农奴主会赶到田庐，给长势邃密的青稞地打上标记，一齐用来抵债。一年的防碍，被扫地俱尽，日子过得无比防碍。为了不让孩子一世下来就沦为跟从，嘎多的父母只可把孩子藏在装豌豆的竹筐下回避农奴主上门索求。藏历腊月二十九“古突”夜煮的面疙瘩，一家东谈主舍不得吃完。吸干汁水后，家东谈主用绳索把面疙瘩串起来，挂在屋里晾干，这即是嘎多童年系念中最好意思的零食。
如今的生活发生了天崩地裂的变化。嘎多一家购买的手扶迁延机已更换成了袖珍货运卡车，这几年又添置了小汽车，出行、坐褥愈发方便。嘎多老东谈主住在浩荡亮堂的两层藏式民居里，儿孙绕膝，还能依期领取接济，看病吃药也能享受报销策略。这么衣食无忧、其乐融融的幸福日子，让老东谈主满心沸腾与谢忱。
独仍是历隆冬的东谈主
才知谈春天的情切
如今
西藏的翻身农奴
早已过上了
祖辈们馨香祷祝的幸福生活
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记者：晋好意思多吉 丁增尼达 姜帆
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